具有很好的洞察力孩子夭折是父母造孽嗎 ，能夠掌握時(shí)勢；聰明、反應(yīng)很快孩子夭折是父母造孽嗎 ，喜歡神秘事物；好學(xué)不倦，勤勉，凡事注重實(shí)踐和身體力行。優(yōu)點(diǎn)是思想敏銳，具有遠(yuǎn)見；知識(shí)豐富，樂于教導(dǎo)別人。缺點(diǎn)是比較嚴(yán)肅、頑固，缺乏彈性，不容易和人相處。夭折本身是自己的罪孽，是自己的前世殺業(yè)太重所感。殺生必然召來短命、疾病，以及各種意外之災(zāi)。

對(duì)父母而言，生孩子夭折，也是自己的業(yè)力所感，也是自己的惡業(yè)的果報(bào)。佛教中有類似的公案孩子夭折是父母造孽嗎 ：一位富家小公子上樹玩，不慎摔死。他的父母哭的死去活來，正好佛過來，就問佛是什么因果。佛說；前世，一群孩子玩，有一位上樹把鳥兒摔死，其它人都隨喜叫好?，F(xiàn)在，不僅是孩子夭折是父母造孽嗎 你在為兒子摔死悲傷，在龍宮，也有一位父親在為失去兒子悲傷，在天上，也有一位父親在為失去兒子悲傷，你們?nèi)?，就是那幾位隨喜惡業(yè)的孩子。那位摔死眾生的小孩子，現(xiàn)在還在地獄

阿彌陀佛

因果報(bào)應(yīng)很復(fù)制孩子夭折是父母造孽嗎 ，果中有因孩子夭折是父母造孽嗎 ，因中有果，并不能一概而論。有時(shí)候是一方原因，有時(shí)候是雙方原因。

凈空法師---子女跟父母四種緣分。報(bào)恩，報(bào)怨，討債，還債

佛經(jīng)上告訴我們，子女跟父母四種緣分。

第一種緣分是報(bào)恩孩子夭折是父母造孽嗎 的，這個(gè)小孩過去生中孩子夭折是父母造孽嗎 你對(duì)他有恩惠，他這一生到你家里來，做你的兒子，做你的孫子，是來報(bào)恩的。報(bào)恩一定孝順，一定非常用功，把你的家興旺起來，這個(gè)好！

所以人一定要存好心，行好事，要以恩惠待人。敗家子怎么來的？來報(bào)怨的，過去世有仇恨，他這一世來，這是來報(bào)仇的，就是把你家毀掉，搞得你家破人亡，來報(bào)怨的。

所以人不可以跟任何人結(jié)怨，為什么？他會(huì)到你家來，做你的兒孫，做你的后代，來報(bào)仇的，你沒有辦法預(yù)防他，到你家里來了。

第三種是還債的，他過去世欠你的錢，現(xiàn)在他來還債。這樣的子孫對(duì)父母物質(zhì)供應(yīng)的條件會(huì)很好，但是沒有孝敬的心，對(duì)父母并不恭敬。

會(huì)養(yǎng)你，養(yǎng)多少？就看欠多少。他如果欠你很多，對(duì)你的物質(zhì)奉養(yǎng)就很豐厚孩子夭折是父母造孽嗎 ；如果欠得少，大概就是勉強(qiáng)能過得去。統(tǒng)統(tǒng)有因有果！

還有來討債的，叫討債鬼，是你欠他的。如果欠得少，幾歲、十幾歲他就走了，欠得多的，供養(yǎng)他到大學(xué)畢業(yè)，拿到博士學(xué)位，剛剛好可以出去做事，這個(gè)時(shí)候他過世，死了，這是你欠得多的。

佛講不是這四種緣，不會(huì)變成一家人。所以父子之間有親有怨，有債務(wù)這些關(guān)系，你要是明白了，用佛法來轉(zhuǎn)化他。

以真誠、慈悲、恩愛來對(duì)他，把他的仇恨化解，讓他能夠生起恭敬心，生起孝順心。這是教育可以轉(zhuǎn)變的。

所以佛教我們方法，把善惡緣統(tǒng)統(tǒng)轉(zhuǎn)化為法緣，這個(gè)好！這是不善的緣來，我們以善緣來終結(jié)，學(xué)習(xí)圣人的教誨，學(xué)習(xí)佛菩薩的經(jīng)論，把所有的關(guān)系都改變，改變成最好的關(guān)系。

本文節(jié)錄自【凈土大經(jīng)科注】214集

即是小孩孩子夭折是父母造孽嗎 的命數(shù)也是父母孩子夭折是父母造孽嗎 的果報(bào)。所有的這些境遇都是定數(shù)