漢以后謚號(hào)就都是好的四大惡謚號(hào)靈是哪個(gè)帝王 了 不再有惡謚 最后一個(gè)就是漢靈帝了 之前都是周時(shí)諸侯國君主 楚靈王四大惡謚號(hào)靈是哪個(gè)帝王 ，名圍(公元前540年——公元前529年在位)。楚共王的兒子，楚康王的弟弟。 晉靈公晉襄公之子 公元前620年即位。 齊靈公 齊靈公，姜姓，呂氏，名環(huán)。 陳靈公（四大惡謚號(hào)靈是哪個(gè)帝王 ？－前599年），本名媯平國，春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸侯國陳國的第十九任國君。蔡靈公 衛(wèi)靈公，即姬元，為春秋諸侯國衛(wèi)國君主之一，他為衛(wèi)襄公兒子。

靈作為謚號(hào)不為好意思。含義有荒唐胡鬧、胡作非為等貶義在內(nèi)。比如好鶴的衛(wèi)靈公，最后被狄人殺死，肝被人吃掉。

漢靈帝謚號(hào)孝靈皇帝，漢靈帝的官方解釋為“亂而不損曰靈”。國家亂四大惡謚號(hào)靈是哪個(gè)帝王 了，但是還沒有傷害到根的。身為國君而不去治理，所以謚號(hào)為“靈”。

謚號(hào)為人死之后，后人給予評(píng)價(jià)的文字。古代在受中華文化影響的國家和地區(qū)，評(píng)價(jià)一個(gè)人物的為非功過，往往不是只言片語就能敘述清楚，古人為四大惡謚號(hào)靈是哪個(gè)帝王 了方便對(duì)歷史人物蓋棺定論，選擇用謚號(hào)來進(jìn)行概括?？偟膩碚f，古代歷史上的皇帝、皇后以及諸侯大臣等社會(huì)地位相對(duì)較高人物，在其去世之后朝廷會(huì)依據(jù)其生前所作所為，從而給出一個(gè)具有評(píng)價(jià)意義的稱號(hào)。

古代亞洲帝王及其后妃、諸侯、臣僚等具有一定地位的人死后，內(nèi)務(wù)府根據(jù)其生前事跡與品德，而給予一個(gè)中肯的稱號(hào)。此外，受中華文化影響的一些鄰近國家亦有使用，但不為每個(gè)東亞古代國家都使用謚號(hào)。

擴(kuò)展資料：

中國皇帝的謚號(hào)有褒揚(yáng)性的美謚、憐惜性的平謚、貶義性的惡謚三種。

美謚，如：莊、武、文、宣、襄、明、睿、康、景、懿。

歷史上大多數(shù)皇帝的謚號(hào)都為“美謚”，比如皇帝有經(jīng)天緯地之才，或者起碼勤奮好學(xué)，那么可以給個(gè)“文”字（如漢文帝劉恒、魏文帝曹丕等）四大惡謚號(hào)靈是哪個(gè)帝王 ；如果這皇帝有著開疆拓土或者平定禍亂的巨大功業(yè)，那么則可以謚號(hào)為“武”（如戰(zhàn)國時(shí)趙武靈王、漢武帝劉徹、魏武帝曹操等）。

平謚：如：懷、悼、哀、閔、思、殤，有點(diǎn)同情的意味。

在“平謚”中，如果一個(gè)皇帝的謚號(hào)為“懷”，那大概是說性格仁慈，但是沒什么能力，搞不好后來還短命早死；如果是“愍”，則為說這皇帝在位時(shí)國家遭難，雖然這國難并非由于這任皇帝昏庸而起，但總歸也無力回天，因而后人只能表示惋惜和同情。

參考資料來源：百度百科-謚號(hào)

古代斥責(zé)貶惡四大惡謚號(hào)靈是哪個(gè)帝王 的謚號(hào),大致有靈、厲、煬、幽四種。

謚號(hào)“靈”,是亂而不損四大惡謚號(hào)靈是哪個(gè)帝王 的意思,東周天子周靈王泄心就是謚靈”;謚號(hào)“厲”,是殺戮無辜的意思西周天子周厲王胡就是謚“厲”;謚號(hào)“煬”,是好內(nèi)遠(yuǎn)禮的意思,隋煬帝楊就是謚“煬”;謚號(hào)“幽”,是壅遏不通的意思,西周天子姬官涅就是謚“幽”。

古代斥責(zé)謚號(hào)還是比較符合古代帝王的生平事跡和道德修養(yǎng)的,當(dāng)然也難免帶有隱諱的說法。

另外四大惡謚號(hào)靈是哪個(gè)帝王 ，古代褒善謚號(hào),大概有文、武、昭、元、平、桓、康、景惠、宣、成、明、獻(xiàn)、穆,凡十四類。古代表示同情的謚號(hào)有哀、愍、懷、殤、悼等。

謚號(hào)

一般指社會(huì)地位相對(duì)較高人物死之后四大惡謚號(hào)靈是哪個(gè)帝王 ，后人按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后給予或褒或貶評(píng)價(jià)的文字，始于西周，曾廣泛通行于漢字文化圈。評(píng)價(jià)一個(gè)人物的是非功過，往往不是只言片語就能敘述清楚，古人為了方便對(duì)歷史人物蓋棺定論，選擇用謚號(hào)來進(jìn)行概括。

總的來說，古代歷史上的皇帝、皇后以及諸侯大臣等社會(huì)地位相對(duì)較高人物，在其去世之后朝廷會(huì)依據(jù)其生前所作所為，從而給出一個(gè)具有評(píng)價(jià)意義的稱號(hào)，這就是通常意義的謚號(hào)。謚號(hào)用來高度概括一個(gè)歷史人物的生平。

根據(jù)對(duì)西周青銅銘文的研究，約周穆王時(shí)期，給地位較高或較有身份的死者加謚的做法已比較普遍。

參考資料來源：百度百科-謚號(hào)

漢靈帝劉宏在位期間四大惡謚號(hào)靈是哪個(gè)帝王 ，大部分時(shí)間施行黨錮及宦官政治四大惡謚號(hào)靈是哪個(gè)帝王 ，又設(shè)置西園四大惡謚號(hào)靈是哪個(gè)帝王 ，巧立名目搜刮錢財(cái)四大惡謚號(hào)靈是哪個(gè)帝王 ，甚至賣官鬻爵以用于自己享樂四大惡謚號(hào)靈是哪個(gè)帝王 ，在位晚期爆發(fā)了黃巾起義，而涼州等地也陷入持續(xù)動(dòng)亂之中。中平六年，劉宏去世，謚號(hào)孝靈皇帝，葬于文陵。

漢靈帝的官方解釋是“亂而不損曰靈”。

國家亂了，但是還沒有傷害到根的。身為國君而不去治理，所以謚號(hào)為“靈”